日期:2026/01/11 IAE
慈善經濟主義 × 新義（一）誰偷走你寶貴的生命？！
正確的經濟概念，才能真正改變你的生命價值
作者｜陳俊吉
GCWPA 創辦人
國際學士院 院士
編輯部整理
2011-10-18
一、問題起點：生命為何在經濟中被犧牲？
「誰偷走了你寶貴的生命？」
這並非修辭式提問，而是一個必須嚴肅面對的文明問題。
在現代市場經濟與資本主義體系下，人類往往將焦點放在財富累積、效率提升與競爭勝出，卻逐漸忽略一個根本事實：
經濟若失去對生命的尊重，最終被犧牲的，正是人的身心與心靈本身。
二、資本主義是「共業」嗎？
早在 2009 年，作者即已預期並長期體悟到：
資本主義在其內在結構上，存在對「有情眾生」身、心、靈造成重大傷害的根本性缺失。
這樣的傷害並非來自少數惡意個體，而是源於整個制度長期累積的「共業」——
一套只計算物質與利潤，卻不計算生命與心靈成本的經濟邏輯。
其結果是：
-
身體層面：健康耗損、環境污染、過勞與疾病
-
心理層面：焦慮、競爭壓力、價值失衡
-
心靈層面：生命意義感流失、慈愛與連結感退化
三、提出「新資本主義」的必要性
基於上述長期觀察與體悟，作者首先提出一個關鍵命題：
全球市場經濟國家，未來必須建立一種
能同時兼顧「物質、生命與心靈」三者均衡的新資本主義概念。
此一「新資本主義」，並非否定市場或物質發展，
而是對現行市場經濟資本主義內涵，進行根本性的修正與調整。
四、慈善經濟主義 × 新義的核心主張
「慈善經濟主義 × 新義（一）」所提出的核心方向在於：
-
重新校正經濟的價值基準
-
從單一物質與利潤導向
-
轉向生命、身心靈與物質的整體平衡
-
建立真正慈愛與平等的生命—經濟觀
-
經濟行為不再以犧牲他人為代價
-
市場活動需回應生命尊嚴與基本平等
-
導入「綠色 × 心靈」的發展之道
-
綠色：尊重自然、生態與永續
-
心靈：回歸慈愛、覺知與生命意義
五、文明層級的目標：改變生活觀與生命觀
慈善經濟主義 × 新義（一）最終指向的，並非技術修補或政策微調，而是：
徹底改變我們看待「生活」與「生命」的方式。
當經濟不再只是競逐資源的工具，
而成為滋養生命、守護心靈、促進平等的文明機制，
人類才可能真正走出資本主義長期累積的結構性傷害。
思想定位一句話
經濟若不能同時照顧物質、生命與心靈，
那麼它終將反噬人類自身。