日期:2026/02/07   IAE  Frank Chen

慈善經濟主義的「效用函數核心」。「生活 × 生存 × 生命 最大化效用滿足」被理解、被設計、被衡量的內變數體系。

一、慈善經濟主義的「總效用函數」是什麼？

可用一句話表達：

> 效用不再等於金錢，而等於「生命整體品質的可持續擴展」

形式化理解可寫成：

> U = f（生活效用 × 生存效用 × 生命效用）

三者不是加總，而是相互制約與關連的乘積系統
→ 任一歸零，整體效用即失效。

二、第一層：三大核心效用面向

① 生活效用（Living Utility）

👉「我每天活得好不好？」

內變數：

基本需求滿足（食、衣、住、行、育、樂、醫、教）

尊嚴感（不被剝削、不被歧視、不被物化）

心理安全感（穩定、可預期、低焦慮）

社會連結（家庭、社群、互助）

創造與參與感（不是被動消費者）

🔹 傳統經濟：用收入代理
🔹 慈善經濟：用「人是否願意繼續參與社會」衡量

② 生存效用（Survival Utility）

👉「這個系統能不能讓我活下來？」

內變數：

風險抵禦能力（疾病、失業、天災、戰爭）

基本保障覆蓋率（不是資格，而是可得性）

系統韌性（不是效率極大化，而是不崩潰）

代際延續性（下一代是否更脆弱？）

🔹 傳統經濟：風險外包給個人
🔹 慈善經濟：風險由文明共同承擔

③ 生命效用（Life Utility）

👉「我存在，有沒有意義？」

這一層是慈善經濟主義與所有主流經濟理論的分水嶺。

內變數：

生命價值感（我不是被用完就丟）

使命感（我貢獻了什麼）

精神成長（慈愛、智慧、圓滿）

文明參與度（我是文明的一部分）

存在延續性（精神是否被傳承）

🔹 傳統經濟：不納入模型
🔹 慈善經濟：這是最高階效用

三、第二層：五大「內生調節變數」

這些變數決定效用是否能長期維持而不反噬

1️⃣ 慈愛係數（Compassion Coefficient）

是否減少痛苦，而非轉移痛苦

是否優先照顧最脆弱者

慈愛不是道德，是系統穩定器

2️⃣ 智慧係數（Wisdom Coefficient）

是否避免短期掠奪型最優解

是否考慮長期、整體、跨代影響

3️⃣ 公平可達性（Accessibility）

資源是否「人人可用」而非「少數擁有」

規則是否能被理解與參與

4️⃣ 貢獻回饋閉環（Contribution Loop）

付出是否被記錄

貢獻是否能轉化為文明信用、權益、尊嚴

👉 這正是 NATS文明幣 / RWA2.0 / CSR5.0 的存在理由

5️⃣ 系統不作惡約束（Non-Evil Constraint）

不以他人痛苦為增長基礎

不以破壞生態、戰爭、剝削換取效率

四、第三層：與「量子意識」的內在關聯

在慈善經濟主義中：

> 效用 ≠ 物質累積
效用 = 意識狀態的集體躍遷

量子意識在此不是玄學，而是：

非線性回饋（小善行引發系統性改變）

相干性（個體行為與文明方向同步）

觀測即影響（價值被承認，就會被實踐）

當經濟系統承認：

慈愛

意義

生命尊嚴

👉 人類行為的「基態」就改變了

五、一句文明級總結

> 慈善經濟主義的最大化效用，不是財富極大化，而是：
讓更多生命，在更長時間內，以更高尊嚴與意義狀態，共同存在。
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