日期:2021/03/28 IAE 報導
彭百顯（1949年6月14日－），臺灣政治人物，南投縣國姓鄉人，無黨籍，前民進黨立法委員，為1999年921大地震時任南投縣縣長。
開南大學財務金融學系副教授兼主任暨所長
南投縣縣長
立法委員三任
中興大學經濟系副教授
文化大學銀行系兼系主任
立法院財政委員會召集人
經濟委員會召集人
台灣教授協會社會經濟組召集人
開南大學--財務金融學系
專任副教授
美國國際學士院大學經濟學博士
經濟學、個體經濟學經濟學、總體經濟學
經濟學、國際金融、國際匯兌、台灣財政金融史、國家財政與預算、貨幣理論與政策、台灣經濟發展與政策、貸款風險分析、專案融資之評估
彭百顯（1949年—），台灣的政治人物，南投縣國姓鄉人。
彭百顯為南投政壇名人彭華英的曾孫。臺中二中畢業後，進入中國文化大學任職於經濟學系，並於文化大學經濟學研究所取得碩士學位。往後彭百顯除了在文化大學經濟系任職之外，也在國立中興大學任教，且出任文化大學銀行系系主任。之後彭百顯受聘為合作金庫高級專員；於美國國際學士院大學（INTERNATIONAL ACADEMY OF EDUCATION）取得經濟學博士。
前副總統呂秀蓮今天宣布與前南投縣長彭百顯搭檔，登記申請連署為獨立總統、副總統參選人。呂秀蓮說，她很慎重也很有信心，會與彭百顯打好、打滿、打贏選戰。喜樂島聯盟今天召開記者會推薦2020年正副總統及立委參選人。
離開政壇多年的前立法委員彭百顯，潛心教學與學術工作，費時五年完成超過52萬字（不含附錄）的新書《大歲月－臺灣政治經濟500年》，從17世紀到當代的蔡英文政府，採用編年史記錄影響臺灣政經發展的歷史大事件，針對事件案例深入分析探討，這本書讓500年的臺灣歷史紀事成為一部篳路藍縷的政經史詩。
這本書內容涵蓋四大部分。第一部：過去，為「地理大發現：臺灣走進殖民地時代」、「大清帝國邊陲時代」、「日本帝國時代」、「回合與分離：臺灣與大陸中國之合分」等由早期至二戰終結之單元。
第二部：當代之一，為「中華民國到臺灣：蔣中正時期」、「中華民國在臺灣：蔣氏父子時期」、「中華民國是臺灣：後蔣中正時期」、「中華民國是臺灣：蔣經國時期」等20世紀下半葉之單元。
第三部：當代之二，為「中華民國是臺灣：李登輝時期」到「中華民國臺灣：邁向新世紀」，包括陳水扁時期、馬英九時期、蔡英文時期等21 世紀初期之單元。第四部：當代之三，為兩岸關係之發展單元。
前副總統呂秀蓮出席15日的新書發表會時指出，本書著重中華民國與臺灣的關係，從中華民國到臺灣、中華民國在臺灣、以至演化民主運動選舉總統的中華民國是臺灣階段。當前大問題是面對大國強權，不能假裝中國不存在，年輕人怨嘆經濟生活環境困難，臺灣與中國應該正常妥當的處理，這些問題才能解決，期望作為臺灣人應該瞭解臺灣史。
【緒言】 921，打開眾神國度的大門
20年一覺「南投夢」，午夜夢回話從頭，921啟示錄。
21世紀前夕，921大震爆，讓我們與南投—臺灣的心臟—更緊密的結合成一體；在形而上，並為我們打開蓬萊仙島「眾神國度」的大門。
縣長卸職離開南投，我返回臺北過另一階段不一樣的生活。意外地，經由朋友牽引認識了這號同道又同年人物。義大利經濟學家埃里奧．迪安那（Elio D'Anna，1949 -）是歐洲經濟學院（European School ofEconomics，ESE）和歐洲經濟學院基金會的創始人和主席，從1989年開始擔任ESE 校長，他有一個神聖使命，夢想突破一般學術保守傳統，創建一所全球性、沒有疆界的大學：「眾神的學院」。他這樣說：2
藉由莫大的努力，我們總算知道周遭充滿著無形的力量…，人的心中自有其真實，而萬物仰賴於斯，卻是肉眼所不能見。
在過去被視為無形的力量，到了今日都被納入合理的科學議題之內。
我夢想著一所學校，培育新一代領袖，
能使舊形式的抗衡得以和緩，諸如：
經濟與道德、行動和深思，以及財務力量和愛。
很認真讀了他很重要的這本書，他點出了他的觀察。這正是我要表達「921事件」，除卻一般所能理解者之外，許多事件對我而言，皆直指還原人的本質問題：回歸本我。
有關這個問題，迪安那曾形容描述：一個平凡人由人性的沉淪和挫折中「重獲新生」，重返本質，尋求失落的完整性，宛如一場新的「出埃及記」。我的921故事，何嘗不也是吾人的一場「出埃及記」？！
他講得很好，很可以為我在南投的經驗，921前後對比，作註腳：3
這世界的問題根源—從廣域性的貧窮，到日益普遍的犯罪和戰爭，都肇因於人類的負面觀念和感受。為了改變命運，人必須改變他的心理特質和信仰系統。
南投的問題，確實是貧窮的問題。但是縣政府對公教人員的薪水來源無著落，連一般百姓庶民也難有助其翻身改變命運的機會。921的發生，讓南投的財政周轉暫時獲得迴旋的空間，生活環境當然也面對可以徹底改造的機會；奈何南投與臺北的政治矛盾、衝突，不僅無法消除彼此內心的成見，反而利用庸俗的傳統人性法則，嚴重摧毀原本可藉機讓南投改頭換面、脫胎換骨的天賜良緣。掌權者選擇了衝突，對立不斷擴大、擴大，終於，長時間再讓原本無聲無息的南投重回傳統歲月。