〈慈善經濟主義宣言〉The Manifesto of Charitable Economics

IAE 日期:2026/02/08  Frank Chen   English

 〈慈善經濟主義宣言〉

The Manifesto of Charitable Economics

Frank Chen 2026.02.08

序言|文明已站在臨界點

當今世界的經濟系統,已成功回答了「如何創造財富」,
卻始終未能回答「文明如何存續」。

資本主義推動了生產與效率,福利經濟試圖修補不平等,然而在氣候崩潰、社會碎裂、科技失控與精神空洞的交疊下,人類第一次必須正視一個問題:
經濟,是否正在加速文明的自我消耗?
我們在此宣告:
是時候建立一種以生命為中心的經濟文明。

第一條|文明的終極效用不是財富,而是存續

我們主張:

> 經濟系統的最高效用,不是資本極大化,而是生命存續的極大化。

任何無法支持人類、自然與未來世代持續存在的經濟效率,本質上皆為短期幻象。

慈善經濟主義將「生存、尊嚴、智慧、延續」確立為所有經濟設計的最高約束條件。

第二條|慈善不是道德補丁,而是制度核心

我們拒絕將慈善視為:

成功之後的捐贈盈餘之後的施捨,錯誤制度的事後補救

慈善經濟主義主張:

> 慈善必須是經濟系統的內生結構,而非外部修辭。

真正成熟的文明,不需要仰賴少數人的良心,而是透過制度,讓善成為必然。

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第三條|價值不只由市場與國家定義

我們認知到:

市場擅長配置效率,卻無法衡量生命意義

國家擅長集中資源,卻難以代表文明長期智慧,因此,慈善經濟主義提出第三條路徑:
> 價值,來自文明共識;
資源,必須服從文明智慧。

經濟不再只是交易系統,
而是文明意識的物質化表現。
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第四條|經濟行為即文明行為

在慈善經濟主義中:
每一次投資,都是一次文明投票
每一次消費,都是一次價值選擇
每一次制度設計,都是對未來世代的承諾

我們承認:

> 人類不是單純的經濟人,
而是正在學習自我覺察的文明生命。
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第五條|科技必須服從慈愛與智慧
面對數位貨幣、人工智慧、量子科技等新力量,我們拒絕讓技術成為掠奪的加速器。

慈善經濟主義堅持:
> 所有高階技術,
必須被用來保護生命、延展文明、而非榨取未來。

科技若無慈愛,終將反噬文明。
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第六條|文明資產屬於全人類與未來世代

我們主張:

文明型資產不應被短期投機主導
長期價值必須受到制度性保護,未出生的世代,同樣擁有經濟發言權

慈善經濟主義承認:
> 未來不是可以被抵押的資產,而是必須被守護的生命。
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第七條|經濟的最終目的,是讓文明不再恐懼未來
當經濟只服務於當下,文明便活在焦慮之中。

慈善經濟主義的終極願景是:
> 建立一個不需要恐懼明天的文明,一個能夠為七代之後負責的經濟系統。
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終章|我們的文明承諾

我們不是反對市場,不是否定國家,不是拒絕成長。

我們只是清楚地宣告:

> 若經濟無法守護生命,
那麼經濟本身,必須被重新設計。

慈善經濟主義,不是烏托邦,而是文明在臨界點上的自我覺醒。
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文明宣言句
> 資源服務生命,
制度守護未來,經濟成就文明。Frank Chen 慈愛經濟主義全球學派創始人 2026.02.08 

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